Cerca de las vias...

Yo he crecido cerca de las vías
y por eso sé,
que la tristeza y la alegría,
viajan en el mismo tren
¿Quieres ver el mundo?
Mira, esta debajo de tus pies.

...Fito Cabrales

Larga vida al Barón Rojo…

Fue unos de los primeros grupos de rock que escuché. Por aquel entonces, servidor era un chinorri de 9 o 10 años y ese grupo, sin saberlo, iba a moldear mi vida. Me lo metió por los oídos un viejo socio del que guardo un gran recuerdo y que ahora se dedica a retransmitir por la radio los partidos del Hércules. Guardo una bella memoria de aquellos años. También guardo los discos.

Han pasado la tira de años desde entonces. En cada mudanza, he perdido libros, algún documento importante, pero no perdí nunca los discos. Creo que sería lo primero que rescataría de un incendio, si se diera la situación. Los hermanos De Castro empezaron en el rock a finales de los 70. Primero fue Coz. Después, recién entrados los 80, acompañados del Sherpa y de un uruguayo llamado Hermes, Barón Rojo. Castizos de Madrid, perros de raza loba, tiraban los acordes de las guitarras con el arte de los que saben que, después de esta puta vida, no hay otra.

Los Castro y compañía cocinaron, en esos primeros años de la década, unos cuantos geniales discos con mucho cuero y a la brasa, vuelta y vuelta, de leña guitarrera. Fue entonces cuando empezaron a sonar en las emisoras británicas y de todo el mundo. El éxito fue inmediato. Todos querían tocar junto a ellos. Todos. Los más grandes. Ian Guillan, Bruce Dickinson, Gary Moore… hasta Metallica hizo de teloneros de ellos en aquella mítica gira del 84. Barón… al rojo vivo. Un joven Armando de Castro se paseaba por los escenarios de medio mundo pegándole como nadie a las cuerdas infernales de su fender. También estaban Hermes Calabria y el Sherpa como monaguillos lisérgicos, secundarios principales de lujo. Carlos de Castro preñaba con los sonidos estremecedores que sacaba de su Gibson los vientres de las niñas de buena familia. Más allá del rock con mayúsculas, más allá del blues o del soul, más allá de la música más libre del mundo y que un día inventaron los esclavos, más allá de todo, estaban los Barón Rojo.

Ahora, que me acabo de arrancar con los primeros riffs de Los rockeros van al infierno, me doy cuenta de que la credibilidad en la música es una cuestión de efectos además de los hechos. Los hechos están ahí. No hay nada comparable a lo que ellos lograron en su momento. No existen comparaciones, a pesar de que algunos meapilas me cuenten al oído que si Héroes del Silencio y otras mediocridades. Y que una vez conseguidos los hechos, lo más difícil es conseguir el efecto. Y que decir tiene que a mí me encanta el efecto conseguido.

Y todo esto viene al hilo de que, según la Web del grupo (www.baronrojo.net), la formación original de Barón Rojo realizará una gira por España para conmemorar el treinta aniversario de la banda. Y yo, me pongo de pie a esperar que me pasen cerca. O que algún viejo amigo con sala de conciertos se enchufe en la historia y los vuelva a traer, como en la gira de hace diez años. Mientras, me enciendo un dulce, hundo tecla en el volumen y cojo el impulso necesario para saltar sobre mi propia sombra. Y espero. Espero con impaciencia el día del concierto.

Larga vida al Barón Rojo … ¡y que la muerte siga de fiesta!

Interpretaciones... (y van ...)

"Le pedí una bicicleta a Dios y no me la consiguió. Me dijeron que es que Dios no funciona así. De modo que lo que hice fue robar una bicicleta y luego pedirle que me perdonara."

(Visto por ahí...)

Repercusión mediática del manifiesto.

Desde que salió a la luz hace tres días el Manifiesto en defensa de los derechos fundamentales en Internet se han publicado en medios impresos 210 artículos, opiniones y reportajes (sin contar duplicados); unos 500 artículos en medios digitales (algunos se solapan con los medios impresos); 207 cortes en radio y 174 cortes en televisión, por no hablar de los miles y miles de blogs y páginas web que lo han reproducido. [Fuente: Datos extraídos de AccesoGroup por Antonio Delgado. Más info: Audiencias.]

...Via Microsiervos.

Palabras desde Cuba.

A veces cuestiono cuanto peor podemos imaginar nuestra realidad, hasta dónde somos capaces de extender el límite de nuestro “mal vivir” social. No ganar un salario decente, aplaudir con cara de adoración o gritar como una horda primitiva, soportar la propaganda política, no disentir, vivir en la doble moral, no pensar, no hablar, desconfiar, chivatear, no escribir, no salir a la calle, comer mal, no poder arreglar la casa, no viajar y no lavarse la cabeza parece no ser suficiente ante la mala nueva: la cosa se va a poner negra.

Via Octavo cerco

Cosas que pasan ...

De los 20 € que cuesta un CD, solo 3 € van a parar al creador. El resto se invierte en impedir que esto cambie.

Por otro lado, este año 2009, los grupos a los que les gusta cantar y tocar en directo (no los que sacan un CD cada 6 años casi por compromiso) van a ganar mas dinero por los directos que por los contratos con las discográficas. A esto ha ayudado en parte la promoción que ha supuesto las descargas en las redes P2P, que han ayudado a una promoción ilimitada a coste ínfimo.

En defensa de los derechos fundamentales de Internet

Ante la inclusión en el Anteproyecto de Ley de Economía sostenible de modificaciones legislativas que afectan al libre ejercicio de las libertades de expresión, información y el derecho de acceso a la cultura a través de Internet, los periodistas, bloggers, usuarios, profesionales y creadores de internet manifestamos nuestra firme oposición al proyecto, y declaramos que:

1. Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.
2. La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.
3. La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.
4. La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.
5. Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.
6. Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.
7. Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.
8. Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red, en España ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.
9. Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.
10. En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.

Este manifiesto, elaborado de forma conjunta por varios autores, es de todos y de ninguno. Se ha publicado en multitud de sitios web. Si estás de acuerdo y quieres sumarte a él, difúndelo por Internet.

No mas tontos...

"Apaga la televisión y lee. Apaga, y empieza a vivir."

Penúltimos días de la barbarie...

“La calle no es del pueblo. La calle es “de Fidel”. Porque el pueblo no tiene nada; todo pertenece al Estado, hasta los gritos, las consignas y quienes las deliran.
La calle es de los que no aceptan una voz diferente. Como mismo hace un gobierno que no puede sacar adelante al país porque, ante todo, no permite pensar y actuar diferente.
La calle es de los que apoyan a un régimen que golpea a personas que tienen otra opinión distinta de la oficial. Como hace un gobierno que, además, los mete presos por los años de los años, como ha hecho con opositores y periodistas independientes.
La calle es de los que censuran. Como hace un gobierno que bloquea sitios Webs y blogs alternativos que no quieren contar lo que les mandan sino lo que piensen y decidan sus bloggers.”

Aguaya Berlin, en su blog, Desarraigos provocados.

La ministra Sinde(scargas). Hazme caso, pírate.

"Mozart vivía en la miseria por no tener derechos de autor. Si los hubiera tenido él y su familia hubieran vivido mejor y él hubiera sido más libre para crear"

— Ángeles González-Sinde

De esta forma la actual Ministra de In-Cultura de España ha intentado defender las actuaciones de la SGAE durante Los Desayunos de RTVE. La decepción llega de nuevo a los niveles mas bajos. La Sinde intenta equiparar una situación a su conveniencia para defender lo indefendible. La industria musical en épocas de Mozart era radicalmente diferente, no existían la grabación de música y se limitaba al soporte por el patrocinio de la aristocracia y de la iglesia.

La forma de ganar dinero de los artistas (insisto: no existían discográficas ni venta de música grabada) era dando conciertos. Mozart dejó de darlos alrededor de 1786; pero que te voy a decir a ti, La reina de la Incultura; o de la mantequilla, como cantaba el Lichis.

Ni tengo ganas ni te voy a explicar nada. Te doy por perdida, mas perdida si cabe que el capitán de tu barco, que no sabe ni donde está la popa en este larguísimo y macabro temporal que nos acecha.

Interpretaciones... (y ya ni se cuantas van)

"El pensamiento corrompe el lenguaje y el lenguaje también puede corromper el pensamiento."

George Orwell

...via Microsiervos.

El viaje íntimo de la locura

“El hombre es el único animal que necesita escribir su historia para poder recordarla. Cuando nace uno no sabe absolutamente nada. Moriría si no aprendiera a vivir. La raza humana es la única en la naturaleza que no transmite ninguna información innata que va más allá de lo puramente genético. Carece de auténticos instintos. No durará mucho.
Porque, ¿Quién escribe la historia? Nunca los vencidos, los despojados, los sometidos….”


Así empieza el libro que recién acaba de sacar a las librerías Roberto Iniesta.

Que nadie espere encontrar al mismo Robe de las letras de Extremoduro. No va por ahí; quien lo espere se equivocará. El jueves lo encontré en Teorema .Lo acababan de poner en el expositor. Este jambo narra, en las casi cuatrocientas páginas de su viaje íntimo, un recorrido por el tiempo y el espacio a través del relato particular de Don Severino. Su prosa, sencilla, clara y fresca. Los personajes, tratados de forma virguera. Y ya puestos, no me puedo olvidar de lo genial, paradójico e incongruente de los ambientes y de las situaciones. Como si fuera un Dostoievski de Plasencia.

Después de acabarlo me quedo un regusto dulce y placentero, y para continuar en la nube, me lié un sueño y me puse en el CD, La ley innata, -el último de su cuenta musical-. Ahí es donde realmente aprecié el volumen de su historia, la continuación. Su dulce introducción al caos, su viaje íntimo y personal. El sueño. Lo de fuera. Lo de dentro. La realidad, y también y porque no, la otra realizad. Todo en cuatrocientas páginas.

Y como me gusto lo cuento y lo recomiendo. Y al que le apetezca que se lo compre y que se lo lea. Y al que no, que siga con lo suyo; y que la vida le sea ligera.


EL viaje íntimo de la locura.
Roberto Iniesta.
Editorial: El hombre del Saco, S.L.
ISBN: 978-84-613-3001-0

Sinatra en la Habana.

La madrugada del 22 de Diciembre del 46, tuvo lugar en el Hotel Nacional de Cuba en La Habana la reunión de maleantes y sinvergüenzas más grande de todos los tiempos.

A esa reunión, como ya he dije en antiguos apuntes, asistieron Salvatore “Lucky” Luciano al mando (Il Capo de Tutti Capi), Vito Genovese, Carlos Gambino, Frank Costello, y el anfitrión y dueño de los negocios de La Habana, Meyer Lansky.

También estuvo La Voz. Francis Albert Sinatra. Una de las figuras más importantes de la música popular en el siglo XX y un puto crack.

Los abuelos del Sinatra eran de Lecara Fridi en Sicilia, el mismo pueblo donde nació Lucky Luciano. Eso lo convirtió en el futuro en su gran padrino. Posiblemente esa lejana relación es lo que mas daño le haría al Sinatra a lo largo de su carrera musical.

Sinatra llegó a La Habana con 31 años recién cumplidos y con 3,5 millones de dólares en billetes de 50 para entregar personalmente a su íntimo el capo Luciano hospedado en el Hotel Nacional. Era el dinero acordado para establecerse en Cuba por una temporada mientras se resolvían los asuntos de la extradición a su Italia natal.

Un contratiempo hizo que fuera interceptado en la aduana en un control rutinario y fue obligado a abrir el maletín en el que ocultaba el dinero negro. Al darse cuenta la multitud del especial pasajero que acababa de poner pie en tierra, empezaron a rodearlo y empujarlo, tanto que el agente aduanero, para evitar la movida que se le estaba formando, decidió dejarlo pasar ignorando un dinero que podría haberlo comprometido seriamente.

Días antes, había abandonado la orquesta de Tommy Dorsey, incumpliendo su contrato, y mandó a un matón, Willi Morettí, para que se cerciorara de que Tommy no tomaría medidas legales contra él. Fue tan fácil como ponerle la Colt del 45 en la sien y proponerle que el mismo rompiera el contrato.

Sinatra cantó esa misma noche ante los mafiosos reunidos en el hotel, convocados por Luciano. Ya conté en esta misma trinchera que en aquella noche se pactó el asesinato de Bugsy Siegel, el hombre fuerte de las Vegas, por la crisis de financiación y por los problemas con el putón verbenero de su mujer. Además, el Sinatra le tenía ganas puesto que ya había planeado construir su propio hotel-casino en Las Vegas y Siegel se estaba poniendo tonto al no querer asumir la nueva competencia.

Muerto Bugsy el perro se acabó la rabia y el consorcio de Luciano-Lansky se hizo con el control del Hotel Flamingo en las Vegas donde el Sinatra era la atracción principal llegando a actuar todos los años hasta finales de los sesenta.

Posteriormente, “La Voz”, ya convertido en ídolo, acabó desquiciado durante unos años con el coño de la Ava Gardner, hembra de vulva carnosa, labios color violeta y pipa encallecida de tanto frotamiento.

Y así, con los compases del “My way” saliendo por la bocina del pe ce y mientras termino de escribir, me dejo llevar por los sonidos emputecidos de la mejor voz del mundo. Por lo menos para mí, Frank Sinatra ha sido, es y será el más cabrón de todos.

http://www.youtube.com/watch?v=t6Lp4w8wyy0

Interpretaciones ... (y van 7)

“Piratería es lo que hace la gente que va con armas en el mar: capturar barcos, robar cargueros y convertir en rehenes, y a veces asesinar, a tripulación y pasajeros. Piratear no es lo que hace la gente que comparte música en la red.”

Dan Gillmor…via www.microsiervos.com

Interpretaciones ... (y van 6)

“Para algunos vivir es galopar
un camino empedrado de horas,
minutos y segundos.
Yo más humilde soy
y sólo quiero que la ola que surge
del último suspiro de un segundo,
me transporte mecido
hasta el siguiente...”

Santos Isidro Seseña

Extraído de su libro de poemas “La mala gana”.

… y luego cantado por Robe.

Recomendación

"Los enemigos del comercio" de Antonio Escohotado.

Este payo es un maestro. Desnuda el capitalismo con un gesto amable. Su prosa es limpia como el coño de las putas de lujo, y no necesita llenar de mierda el tiesto ni escribir palabras imposibles para dar apariencia de profundidad. Escohotado me despejó muchas dudas. Ahora que los días son tristes y parecen de fería, es bueno ganar los tiempos con los libros que nos llenan la bellota. Buscad un refugio y bucead.

Y además es gratis en su web, gracias a la internet. En las librerias ya no se vende literatura, solo malos libros ruinosos, revistas y mercaderias. El puto fracaso del negocio editorial. Y siguen sin darse cuenta los mercaderes de lo ajeno; los que nunca escribieron nada. No se lo pierdan.

www.escohotado.org

El tuerto Orellana

Pocos saben, a día de hoy, que fue un extremeño, de Trujillo, para más señas el que descubrió el rio más inaccesible y caudaloso del planeta.

Y hoy me viene a la quijotera por dos motivos, el primero porque mi buen amigo el Lagarto me dejó la semana pasada un libro que cuenta esa historia (y que devoré en apenas dos días), y porque el periodista y aventurero Miguel de la Cuadra Salcedo anda estos días de promoción por Trujillo en lo que ya es la presentación del Proyecto "Año Orellana 2011", año en el que se celebrará el quinto centenario del nacimiento en Trujillo de Francisco de Orellana, descubridor del río Amazonas.

Orellana, ayudó a Pizarro en la conquista de Perú allá por los primeros decenios del siglo XVI para posteriormente establecerse en Guayaquil (Ecuador) como Gobernador. Cansado de no hacer nada, y dado el carácter emprendedor de los españoles de la época, reunió a 220 españoles y unos cuantos miles de indios y se lanzó en pos del País de la Canela y posiblemente del tesoro de Rumiñahuy. Como siempre en aquellas épocas la casualidad quiso que en vez de encontrar canela, se encontraran con la candela, que en esos momentos era el gran rio que se vino a llamar, mal llamado por otra parte, Amazonas.

Salió de Guayaquil en Febrero de 1541 hacia Quito y de allí cruzaron los Andes. Discurrieron por las altas montañas y el curso del alto Coca con infinitas penalidades y pérdidas humanas. Al cabo de un año, estaba a apenas 300 km de donde había salido y había perdido 140 de los 220 españoles y 3.000 de los 4.000 indios que componían la expedición. Orellana que no tenía estudios ni maldita la falta que le hicieron, puso los cojones encima de la mesa, se encomendó a Dios y a los reyes de España (algo muy típico de los Españoles de la época) y mandó construir un bergantín para navegar ese río que acababan de encontrar.

Al cabo de siete meses y un viaje de 4800 kilómetros, en los que navegó río abajo por el río Napo, el Trinidad, el río Negro (bautizado por Orellana) y el Amazonas, llegó a su desembocadura (26 de agosto de 1542), y desde allí se dirigió costeando a Nueva Cádiz en Cubagua (actual Venezuela). Todo esto dándose de palos con todos los indios que se encontraban a su paso, pues bien es sabido que en el Amazonas los núcleos poblados no están a mas de 500 metros de la orilla.

Fue en este viaje en el que el Amazonas adquirió su nombre. Se cuenta que la expedición fue atacada por feroces mujeres guerreras, similares a las amazonas de la mitología griega, pero es posible que simplemente luchara contra guerreros indígenas de pelo largo.

Desde la distancia que da el tiempo pasado creo que se debería haber cambiado el nombre al río. Se debió llamar Rio Orellana y no Amazonas por culpa de unas malas putas que nunca existieron.

Y si hubieran existido Orellana las hubiera pasado a hierro.

Menudo cabrón estaba hecho.

Francisco de Orellana murió en Noviembre del 1546, a la edad de 36 años.